Sociedad. L. Giannatasio: “El Estado es el responsable de toda esta violencia"

A un año de la primera marcha #NiUnaMenos, ¿Sirvió?, ¿Se logró algo? El #NiUnaMenos del año pasado fue una puerta que abrimos las mujeres con la compañía de muchos varones que sienten que este es un tema de toda la sociedad. En ese sentido, fue demasiada la rabia, esas ganas de visibilizar el repudio a la violencia y fue multitudinaria. Creo que si sirvió, por lo menos para comprometer a muchos que miraban para otro lado y hacerles ver que era un problema de todos, que debíamos pensar no solamente en las mujeres que morían por la violencia machista, sino en las microviolencias y las pequeñas muertes de todos los días que genera el sistema patriarcal que permite impunidad. Habría que hacer un ejercicio: si estas muertes cada 20 horas ocurrieran con otro grupo, como los ancianos o niños, ¿Cómo nos sentiríamos?, ¿Qué campañas estaríamos haciendo? Sin embargo, a pesar de la gran movilización, la cantidad de femicidios y las leyes, todavía seguimos culpando a las mujeres de las cosas que les pasan. Como en los últimos días con el caso de Micaela, en Bahía Blanca… Claro, se culpó a Facebook y a la mamá que no la vigiló. Cuando tomamos conciencia de dos o tres violaciones que ocurrieron el último tiempo en Tandil y que han sido silenciadas por las mismas protagonistas pensando que son culpables de lo que les pasó, es porque la sociedad les está mandando ese mensaje. Hay un problema que debe ser visibilizado y la sociedad tiene que repudiar cualquier tipo de violencia. Particularmente, nosotras estamos detrás de lo que es la violencia machista porque creemos que es generadora de otras violencias. Ese pater familias que se creó, es una mezcla de la formación del Estado, del derecho y la iglesia, que le dio atribuciones de dueños de la prole y lo que hace su mujer, les permite dominar y poner las reglas de todo lo que pasa en el grupo familiar. No es casualidad que la mayoría de los femicidios sean perpetrados por quienes están en el círculo de estas mujeres. Quienes han visto que cuando una mujer les dijo no, corre peligro su autoridad de macho. Ahí está claro el problema cultural que tenemos. Por eso decimos que hay que poner la ESI (Educación Sexual Integral) en marcha ya mismo, y no permitir que ninguna presión de iglesias en general. No es casualidad que en Tucumán o Salta no se pueda implementar, las provincias donde la iglesia tiene más poder. La ESI da pautas para formar en la diversidad, en la aceptación de lo distinto, la no violencia, pensar que un niño y una niña pueden jugar juntos a cualquier juego. Esta violencia machista es también destructora de varones, de los que no se acomodan a la norma. ¿Cuánto tenemos que ver los medios en todo este asunto? Muchísimo y es lo que nos estamos planteando todo el tiempo. Como integrante de la Red Par por una comunicación no sexista, muchas compañeras han trabajado sobre como comunicar estas cuestiones sin entrar nosotros mismos los periodistas en discriminaciones o miradas sexistas. No contar que la mujer iba de calzas o la pollera corta, o que le gustaba pasear de noche por las plazas. Como dicen, la violación ocurre antes que la minifalda. Cualquier varón podría ir desnudo por la calle y le va a pasar muchísimo menos que a la mujer. Hay que educar con otra mirada. En la justicia, por ejemplo, en lo local nos gratifican mucho algunos fallos últimos. Pero de pronto ves algunas notas que se publican, dando detalles que no hacen a la noticia y tienen un sesgo discriminador. Tenemos que revisar mucho estas prácticas. Decimos de los y las periodistas, pero ni hablemos de programas donde te instalan en el medio de tu casa la violencia hacia las mujeres. Muchas personas están dentro de la marcha #NiUnaMenos, ponen estos programas diciendo que es para desenchufarse y es mentira, eso se va colando en la educación de nuestros hijos y nuestras propias relaciones. Lo otro es lo que tiene que ver con violencias institucionales, que no matan directamente pero van aniquilando a una persona. ¿Por qué una víctima de violación no se anima a denunciar?, porque tiene vergüenza de las preguntas que le pueden hacer o algunos lugares no son amigables. Y desde el Estado, que nosotros decimos que es el responsable de toda esa violencia, no se ha reglamentado la ley, no hay suficientes recursos laborales para mujeres victimas de violencia, hay una revictimización cuando no se le da un botón antipánico. Hablando del Estado, ¿Cómo es la respuesta en Tandil? Cuando el Foro hace un monitoreo de las políticas, encuentra que el discurso se ha ido aggiornando, pero en la práctica no es así. Por ejemplo, el refugio para mujeres se hizo, pero cuando salen no tienen posibilidades de trabajar, alquilar o tener un tratamiento. No hemos podido implementar los consultorios de salud sexual y reproductiva, ni las consejerías, ni el patrocinio jurídico gratuito. Tampoco se logró que entren al servicio de tocoginecología del Hospital médicos que no sean objetores de conciencia. Es mentira que se tiene asegurado el servicio para una mujer que quiere interrumpir su embarazo en los casos que está permitido por la ley. Además es algo que se podría caratular como ilegal… Se opone a algo que está permitido por la ley. Nos habían prometido que iban a entrar no objetores de conciencia y todavía no lo tenemos. ¿La sociedad entiende que significa machismo y feminismo? Es interesante explicarlo. El machismo sería la imposición de los valores del varón sobre la mujer. El feminismo es advertir que estamos en diferentes lugares de valoración y luchar por la igualdad de derechos. Si lucho por eso, estoy enrolada en el feminismo. Entonces, no se puede comparar machismo con feminismo. El feminismo es una vertiente revolucionaria que dijo “lo que nos pasa las mujeres es una cuestión política y hay que desarmar esta estructura que oprime”. Hay muchas mujeres que no comprenden este concepto de feminismo… Incluso, en muchos casos, hemos reproducido ese modelo machista. ¿Cuántas mujeres nos encontramos revisando la manera en que criamos a nuestras hijas y viendo como hemos reproducido ese modelo? A una niña que nosotros vemos crecer, es de lo más simpática y artística, la fomentamos para eso, pero a los 13 años vemos que tiene todo un carácter, y algunas madres dicen que así no va a encontrar novio. ¿Qué mensaje mandamos? Que si no es sumisa no va a poder convivir con un varón, estamos retorciendo 500 años. Lo mismo con los varones, que les decimos a las chicas lo que tienen que hacer en la casa y a ellos no. Revisemos también como hemos ido contribuyendo a ese modelo patriarcal. Como nos hemos ido peleando, obedeciendo a ese mandato que dice que las mujeres son muy quilomberas, que nos peleamos, que no puede haber dos o tres juntas. En Tandil, comparando con otros lugares, ¿se entienden mejor o peor estos conceptos? Comparado con algunos lugares, estamos mucho mejor. Nosotras pretendemos más, siempre. Dentro de la provincia de Buenos Aires, estamos bien, pero hace 22 años que surgió la Biblioteca Popular de las Mujeres y en soledad levantaba estas banderas. Hoy hay un foro, otros grupos de mujeres, distintas organizaciones gremiales, organizaciones políticas, escuelas de género. Estamos bien en cuanto a organización, eso debiera estar acompañado por una cosa mejor desde el Estado. Teníamos un área de las mujeres que era clara, que la creamos como ordenanza, y hoy está desdibujada en un área más grande, donde aparecen algunas campañas, pero no estamos conformes. Quiero recordar quienes han sido algunas de las mujeres que murieron en nuestra ciudad victimas de la violencia machista: Gilda Mansilla, Verónica Vázquez, Adriana Bardelli, Claudia Cabrera, Delfa Molina, Verónica Pérez, Romina Pitruluk, Fanny Pollak, y debe haber varias más. También hay que recordar casos como la chica del Instituto de Gastronomía que fue salvada por poco por un compañero. Esto no es el ataque de alguien que perdió los estribos, sino el producto de una forma cultural de ver a la mujer como objeto, como posesión. Es un momento crítico, a medida que crece la autonomía de las mujeres para decidir sobre sus vidas aparece el corte desde la violencia machista, que la hace el individuo pero es la sociedad la que dice que hay que seguir disciplinando a las mujeres. [gallery ids="128161,128162,128163,128164,128165"] NOTA PUBLICADA EN EL SEMANARIO EL DIARIO DE TANDIL DEL SÁBADO 4 DE JUNIO DE 2016

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